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从除夕夜过后，苏轼更黏着他家兄长了，几乎到了寸步不离的地步，生怕一个不注意，苏衡又像除夕那晚一样倒下。
“阿兄，该用朝食了。”苏轼出声提醒道。
自从得了贵生道人托无碍子送来的一大箱医书，苏衡几乎日夜沉迷研习医术，一得空就泡在房里读书写笔记，常常忘记时间。每每多亏苏轼提醒，这才没有误了饭时。
放下手中的医书，苏衡揉了揉眉心。前世，他继承了老道士的医术，又得到中医药大学的系统培养，早已可以独立行医。但是，一朝成为大宋子民，他空有一身医术，却难以施展。对他而言，最大的难点就是药材的辨名。
千年来，中医传承虽没有断绝，但是在流传过程中，却难免由于人为的笔误或者理解的不同造成讹传。同一种药材，在宋代叫这个名字，到了后世，却可能指代另一种性味全然不同的药材。又或者同一种药材，宋时的名称与后世常用的名称全然不同。
同名异药、同药异名的情况相当常见，如果直接把他在后世学到的知识搬过来使用，很可能造成用药的错误。好在无碍子卜师及时送来一箱医书，他得以根据这些医书，对药材的名字逐一比对核实。
即便如此，在研究这些医书时，他还是发现了许多除了药名以外的其他问题。比如，药材道地产区的改变。因自然地理条件的变化，大宋有些药材的道地产区与他前世记忆中不同。就拿药材三七来说，在明代之前，广西才是三七的道地产区，明代以后，三七的道地产区却成了云南。又如，宋人以同州的地黄为最佳，到了明代，却是以河南怀庆的地黄为道地药材，慢慢地，医家甚至习惯将地黄称为“怀地黄”。
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