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这个道理就像人生的不同阶段会喜欢不同的人一样，小学的时候喜欢班上最会读书的人，中学的时候喜欢隔壁班的同学，谁也不能说这些不是真爱，但这样的感情，过了那个阶段就会随着时间的流逝而成为回忆。
然而，人的一生总会有这样一个人，在意想不到的时候出现在你的生命里，你爱上了他（她），无法自拔地爱，任岁月如刀侵蚀了你的青春、你的热血，你就是深深地爱着这个人，无论这个人能否做你的人生伴侣，这份情，都不会因时光而褪色，因为这份爱深深地纠缠在你的心里，纠缠入骨，甚至缠入轮回。
没有遇到这样的感情，或许会觉得这不过是“小说家言”，有这样感情的人就会知道，这绝对不是妄语。你要相信，这世上不是没有真爱，只是看你有没那个福分遇到。
或许，韦陀和月舞衣，就是彼此抹不去的真爱。真爱难寻，凡人自该庆幸在红尘中遇到真爱，可韦陀是菩萨，他和月舞衣，偏偏只有一世的缘分，韦陀经历的每一世，都是他的阅历，作为菩萨，韦陀在每一道轮回中历劫、成长，慢慢堪破世情，超凡入圣，韦陀的真爱，终究落在了第四十七世的那一道轮回里。
是的，韦陀依旧在轮回，依旧在历劫，轮回历劫之后，韦陀依旧是菩萨，甚至是怒目金刚，但四十七世的月舞衣，却永远住进了韦陀的心里——轮回抹不去的月舞衣，佛法渡不化的月舞衣！
就像多数深爱的人在刚分别的时候以为可以忘了对方一样，韦陀那时也以为他对月舞衣的感情是暂时的，韦陀于是摆起菩萨的谱儿劝月舞衣放下情孽。
月舞衣最终道：“我爱你，是我自己的事，与你无关，你做你的菩萨，我依旧爱你，爱那个花匠，你是不是韦陀，与我无关。我要告诉你，佛法无边，可以普渡众生，却渡不了我。一念成执，我就在这苦难的轮回里，守着对你的爱，直到万劫不复。”
韦陀摇头，叹息。
数日后，韦陀见月舞衣太过痴愚，决定让她转世，忘掉他，解脱这份情。如来佛祖也没料到韦陀的“花草劫”有这么深，为了断掉月舞衣对韦陀的执恋，佛祖同意让月舞衣转世，月舞衣听罢佛祖的话，想到了青晔，心生一计，遂对佛祖道：“我佛，月舞衣执迷太深，只恐与韦陀菩萨同处一世尚不可断我执，月舞衣愿穿越时空转世到一千年之后，愿我佛成全。”
如来和韦陀自不知月舞衣想和青晔掉包的打算，遂答应让韦陀携月舞衣转世到千年之后。月舞衣对韦陀说：“菩萨，我生长的地方有位故人，在我转世前想和他告个别。”
韦陀携月舞衣一路到了灵鹫寺所在的山脚下，青晔和聿明氏已在“锁绿园”中——原是当时，聿明氏因恋月舞衣，知道久留徒增伤感，加上他知道自己已犯了戒条，便和青晔先逃走。
青晔见月舞衣回来，又惊又喜。月舞衣将自己的计划匆匆说了一番。青晔听后，道：“韦陀菩萨岂是好糊弄的？我们这点伎俩怎么骗得过他？”
月舞衣道：“只要他自己愿意装糊涂就成，我看得出来，他心里还是舍不得我的，姑且试试，即使不成亦无妨。他此前说要抓你，其实并非真心，只是他护法金刚的天性便是如此，不做个样子不好交代罢了。”
在聿明老人的帮助下，青晔的魂魄变成月舞衣的样子，去找韦陀转世，韦陀果然装糊涂，一路把青晔的魂魄带到冥界，还亲自交代冥王，说这是昙花仙子，要托生到一千年以后，不必给她喝孟婆汤。倒是冥王糊涂，青晔没说冥王也没多想就接了下来，以为青晔真是韦陀菩萨托的昙花仙子。临了，韦陀菩萨还交待冥王，为了千年之后好相认，转世的昙花仙子来生起名“君昙婉”（昙花婉谢君）。
青晔和月舞衣、韦陀、聿明氏前世的渊源便是如此。
故事还没有完，聿明老人携青晔和月舞衣的魂魄私闯西方佛国找菩萨，已犯了佛国戒律，佛祖惩罚聿明氏灵魂永远飘荡，不得轮回。
聿明老人听罢佛祖宣判的那一刻，含笑道：“缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。天罚地诛我来受，苍天无眼我来开！”聿明老人说罢，魂魄飘入夕阳。
按佛祖的惩罚，老人的魂魄要受尽漂泊之苦，不能飘回生前居住的地方，但聿明老人是巫族，魂魄依旧有法力，老人凭着法力飘回“锁绿园”。不过，老人的肉身已腐坏。老人凭着丹青妙手在画布上画了自己，又施法把画中的身体拉出来做了自己的身体。聿明老人继续守着“锁绿园”过了些年月，直到发生战乱，“锁绿园”毁，老人最终在历史上流浪。
约莫千年后，聿明老人收了个徒弟，就是纳兰月。
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