林德志自从知道自己根骨差劲，难成正果以来，对自己记忆里那几种能够脱胎换骨的灵药一直真是惦记的魂牵梦萦。
只不过那些灵药在他的记忆中也只是那些有大福分，大仙缘的大人物才能得到，那些机缘是上天早早注定的，也就是说是老天爷早就看上的人才行。
而好象没福分、没仙缘的人就是见到了也是不但得不到反而还会倒霉。至于他？一个不知怎么回事硬生生挤到蜀山世界的笨蛋实在不象是个仙缘天定的幸运儿，倒象是插队进来的路人甲、路人乙之类的跑龙套角se。
而且他这几年每天跟着李元化读那些古文道经，对那些福分、缘法之类的道家理论不愿信却又不敢不信，总是生怕自己就象仗着知道点儿剧情就去抢主角戏的群众角se一样，被导演一脚踢出去。
那种情况一旦出现，可不会有拍拍屁股走人的机会，而是直接烟消云散，死无全尸的下场！
为此他虽心痒难熬，却又犹豫不决。这和尚说他思虑太多，所以做这定静功夫时难以静得下心来，倒有一多半原因是因为这个。
当和尚给他点出这其中关键，他登时有了一种茅塞顿开的明悟。
是啊，不可强求不等于自己不能去求啊？只要到时小心一点，别看见情况不妙还傻乎乎地硬冲硬抢就行，至于那些所谓的大有福缘的主角么？…有几个大明星开头不是从演配角开始的？只要会抢戏，导演才会注意到，才有演主角的机会啊！
不过…这里边会不会有什么“潜规则”啊？他忙又问了和尚一句：“大师对所谓这福、缘二字有何看法？”
“当然有那些所谓有福缘的人。”和尚一口肯定了这种说法，听的林德志心里一沉。
却又听那和尚道：“这其中道理，我也难以尽知，更无法细述。但你只要知道这世上没有平白无故的福气，也不会有无缘无故的缘法。以我粗浅见识来看，这其中一切都逃不过‘得、失’二字。”
林德志忙又问：“这‘得、失’二字如何讲？和有无福缘又有什么关系？”
“有所得必有所失。这福、缘也是如此。你受了多少苦，就会有多少福；你得到了多少，也会失去多少。不过就看你得到是不是你想要的，失去的是不是你不想失去的。”
“就说这浮尘俗世中人，往往是这头生官发财，那头抛家弃子；这头得了如花美妾，那头扔了糟糠之妻。就算你我佛道之人，想成佛得道，便需遭受种种劫难困苦，更要忍受等等难以尽述的寂寥辛酸，此中得失…”
那和尚轻叹一声，面se微沉，似乎大有感触，但随既收起，又摆出了一副笑呵呵的表情：“你虽说根骨不佳，但岂知不是好事？你一心想脱胎换骨，这并非做不到，但若是真能得了你所说的福缘仙根，只怕从此之后又有多少魔劫磨难，再无休止，你可要想好了。”
说完这几句，和尚便站起来，道：“时ri不早，你我也该离开了。”一抬腿正要走，忽又放下，对林德志道：“对了，和尚这几ri吃了你不少东西，这石头是和尚无聊时自己做的，也不值几个钱，你也莫要推辞，拿去收好了。”
说着从怀里掏出一块小玉坠递给林德志，林德志一看，形状是个小佛像，se泽青中带白。哦，瞧着挺眼熟，前辈子在街边巷尾经常见有摆地摊儿卖这东西的，一般是十块钱三件，管挑管换。
他也没多想，伸出双手接过，恭恭敬敬地道：“得大师几ri指点，弟子受益良多，几口粗食实是无法相提，只是大师明ri此时可还能来么？”
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